1、我们一直寻找的,却是自己原本早已拥有的;我们总是东张西望,唯独漏了自己想要的,这就是我们至今难以如愿以偿的原因。
2、一群被迫生活在洞穴里的人,无法走出洞穴,于是只能通过外界的事物留在洞穴中的一面墙壁上的影子来了解外部世界。
3、复杂的音乐产生放纵;复杂的食品产生疾病。至于朴质的音乐文艺教育则能产生心灵方面的节制,朴质的体育锻炼产生身体的健康。
4、当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人们就会看到,这是世上最完善的美。
5、所以,依我来看,凡是通情达理的人,他在钱财上的好处固然很多,但是其最大的好处还是问心无愧,没有恐慌和忧虑。
6、任何一个东西都有一种特有的功能,某个工作或许只有它能做,或者它做得比其他更好。
7、国家如果由哲学家治理,或者这些国家的治理人有机会学习哲学,则这些国家是幸运的。
8、当事物状况最佳时,最不易被其他事物改变或影响。例如,强壮的身体不易受饮食或劳累的影响而发生改变;健康的植物也不易受阳光、风、雨等的影响而发生改变。人的心灵不也是一样的吗?最勇敢、最智慧的心灵是最不容易受到外界的干扰和影响而改变的。
9、愤怒有时作为欲望之外的一个东西和欲望发生冲突。
10、财富与贫穷,一个是奢华和懒惰之母,另一个是卑劣与恶毒之母,而两者都是不知满足的源头。
11、"自己的主人"这种说法不是很滑稽吗?因为一个人是自己的主人也就当然是自己的奴隶,一个人是自己的奴隶也就当然是自己的主人,因为所有这两种说法都是说的同一个人。
12、教育的目标是教会我们爱美。
13、人们总会找到某种带头人,把他供奉起来,培养成伟人……暴君就是这么来的;暴君最初都是以保护者的形象出现的。
14、一切护卫者放弃一切其他业务,专心致志于建立城邦的自由大业,集中精力,不干别的任何事情,那么他们就不应该参与活模仿别的任何事情。如果他要模仿的话,应该从小就模仿与他们专业有正当关系的人物——模仿那些勇敢节制虔诚自由的一类人物。凡是与自由人的标准不符合的事情,就不应该去参与活巧于模仿。
15、城邦的统治者就如医生,为了城邦的利益,统治者是可以对他们的敌人和子民说谎的。其他人没有插手做这些事情的权利。普通人对统治者撒谎就像一个病人对医生说谎一个运动员不把自己的生病情况告诉教练一个水手不告诉船长行驶情况和其他水手现状一样,是一种犯罪,而且罪过更大。
16、人生的态度是,抱最大的希望,尽最大的努力,做最坏的打算。
17、对牧羊人来说,人世上最可怕最可耻的事情是在莫过于把那些帮助他们管羊群的牧犬饲养成这个样子:它们或因放纵或因饥饿或因别的什么,竟然去攻击和伤害所保护的羊群,它们倒像是豺狼而不像是牧犬了。
18、也许更大的正义存在于更大的整体中,更容易被人理解,如果你们愿意,我们可以首先探索正义在城邦中是一种什么性质的东西;随后再如此检验个人,考虑到大型整体中的主要特征在小型整体中也有类似的体现。
19、每个人的灵魂中也有三种品质:理性、激情和欲望。
20、如果你真想知道正义是什么,你就不应该只是提出问题,还要对别人的问题进行解答,而且,你不能仅仅靠驳倒他们而邀功请赏,你需要有自己的见解,因为有些人只能提出问题而没有回答问题的能力。
2024-07-25 13:03:47
2024-08-03 15:02:50
2024-08-12 09:17:26
2024-09-02 08:19:07
2024-09-26 10:33:59
2024-11-28 10:19:54
2024-12-23 10:18:56
2024-07-25 13:18:41
2024-08-03 15:17:46
2024-08-12 09:32:41